上智大学　神学部 神学科　帰国生入試　2021年度　小論文　過去問解説

【問題概要】

上智大学 神学部 神学科 帰国生入試 2021年度の小論文過去問です。

【設問文全文】

以下の1と2の文章を読み、次の3つの問いに文章で答えなさい。

1) 1に取り上げたルカ福音書の最後の部分に、「人の子は、失われたものを捜して救うために来たのである」というイエスのことばがありますが、このイエスのことばは、その前に記されているイエスの行為と照らし合わせて、どういうことを意味するか、あなたの考えを述べなさい。

2) 2において教皇フランシスコは「孤独と、愛されていないという思いこそが、もっとも恐ろしい貧困です」というマザー・テレサのことばを引用した後、「この霊的な貧困との闘いは、わたしたち全員に呼びかけられている挑戦であり、あなたがた若者に特別な役割があります。それはわたしたちの優先事項に、わたしたちの選択に、大きな変更を要求するからです」と述べています。マザー・テレサの言う「霊的な貧困」が、わたしたちの優先事項、選択に影響するのはどのような意味においてか、教皇のことばをもとにして、あなたの考えを述べなさい。

3) 1に示されたイエスの姿と、2の教皇のことばの両者は、他者との関わりについて述べています。1、2の両方の文書から、「他者」とはどのような人であるか、あなたの考えを述べなさい。

課題文1はルカによる福音書のザアカイの場面を扱い、課題文2はマザー・テレサの「孤独と、愛されていないという思いこそが、もっとも恐ろしい貧困です」という言葉を引用している。

問題1【解説】

設問条件の判定

字数指定はないが、意見を述べる設問なので、PREP型でイエスの行為と言葉を結びます。

PREP法での書き方

結論として救いの意味を示し、ザアカイへの具体的な関わりを根拠にします。

問題1【解答例】（280字）

　イエスの「失われたものを捜して救う」という言葉は、罪を犯した者や社会から遠ざけられた者を、共同体の外に固定しないという意味を持つ。ザアカイは徴税人の頭であり、周囲から不正や裏切りの象徴として見られていた。しかしイエスは、彼を遠くから裁くのではなく、名を呼び、家に泊まることで関係を結んだ。ここでの救いは、道徳的に優れた者だけを選ぶことではない。人が孤立し、自分自身も他者との関係も失っている状態に近づき、回復の可能性を開くことである。したがって、イエスの行為は、失われた者を見つけ出し、その人をもう一度共同体の中で生きられる存在として迎えることを意味している。

問題2【解説】

設問条件の判定

字数指定はないが、霊的な貧困と優先事項の関係を論じる設問なので、PREP型で構成します。

PREP法での書き方

霊的な貧困の定義、優先事項の変更、若者の役割の順に述べます。

問題2【解答例】（255字）

　霊的な貧困とは、物質的な不足だけでは説明できない、人が愛されず、必要とされず、孤独の中に置かれる状態である。この貧困と闘うには、私たちの優先事項を変えなければならない。自分の成功、効率、快適さだけを先に置けば、弱い立場にある人や声を上げられない人は見えなくなる。教皇が若者に特別な役割を求めるのは、社会の慣習にまだ完全には縛られていない世代が、別の価値の選択を始められるからである。学び、仕事、人間関係の選択において、役に立つかどうかだけでなく、誰が孤独に置かれているかを問うことが、霊的な貧困への応答になる。

問題3【解説】

設問条件の判定

字数指定はないが、二つの文書を比較しながら考えを述べる設問なので、PREP型でまとめます。

PREP法での書き方

他者を抽象的な外部者ではなく、関係を結ぶ相手として定義します。

問題3【解答例】（268字）

　二つの文書から考えると、「他者」とは、自分と無関係な外部の人ではなく、自分の選択によって近づくことも遠ざけることもできる隣人である。ザアカイは周囲から嫌われる存在だったが、イエスは彼を罪人という分類ではなく、救いを必要とする一人の人として見た。教皇の言葉も、孤独や愛されていない思いを抱える人に気づくことを求めている。つまり他者とは、同情の対象として上から眺める人ではない。自分の時間、関心、優先順位を変えることで関係を結ぶ相手である。その他者は、貧しい人、孤独な人、過ちを犯した人だけでなく、私が見ようとしなければ見えない人でもある。